在淮安江南河道总督部院大殿里，有位手捻胡须的官员雕塑位于东南角，塑像后壁上，挂着一幅拄着拐杖徒步前行的老人画像，这位足迹遍及黄、淮、运两岸，风雨中一步一步前行的身影，就是

“许父一去民无福”“许仰亭做官，乱草一铺”，这是流传在浙江常山和江西湖口两地的民谚，民谚中的“许父”“许仰亭”是何许人也？

东汉时期，曾有一位名臣，直到三十七岁时还是一介布衣，没有踏入仕途。有人说出名要趁早，这位名臣却不是如此，可以说他大器晚成。无论是出名趁早，还是大器晚成，对于为官者而言，最

一代名臣林则徐十分重视人才培养和选拔，其在担任考试官时，对当时科举制度的公正运行产生了积极影响。

临海，位于浙江东部，曾是明朝抗倭前线，在古代算是边城，现在是国家历史文化名城，山海形胜，人才辈出。

在江西井冈山革命博物馆里，珍藏着一面红色旗帜，旗帜左面写有“工农革命军第一军第一师”字样，旗帜的中央缝着一个金黄色的大五角星，五角星内绣着镰刀和斧头图案，这是中国共产党人

唐朝有个尚书，姓郑，一向俭朴持家。有一天，有个远亲来拜见他，这位远亲本是个种地的农民，郑尚书见他穿着很朴素，就问他想要什么，这位远亲说：“我想在您这里谋个差事做做。”郑尚

欲虽不可尽，可以近尽也；欲虽不可去，求可节也。

前不久，看到《百战将星杨成武——纪念开国上将杨成武诞辰105周年》的视频，唤醒我对当年聆听杨成武将军讲故事的记忆。

北宋大儒司马光，字君实，人如其字，一生“以至诚为主，以不欺为本”。

在河南省新密市老城区中心，坐落着一座保存完整的古代县级衙署——密县县衙。

今天的江苏省泗洪县孙园镇张塘村境内，有一口特殊的井——“爱民井”，但为纪念革命先驱刘瑞龙，当地的老百姓习惯叫它“瑞龙井”。

于都，这片充满红色记忆的红土地，见证了当年党中央和中央红军在苏区浴血奋战的峥嵘岁月。85年前，红军就是从这里出发，踏上了漫漫长征路。如今，在江西于都中央红军长征出发纪念馆内

如今，彭雪枫将军已经离开我们75年了，但他心系群众、严明治军、廉洁奉公的很多故事仍广为流传，其中“彭司令拒梨”的故事更是家喻户晓。

关于中共一大会场，人们早已熟知，其中的两处：一处是上海法租界望志路106号（今兴业路76号），一处是浙江省嘉兴南湖一艘游船上。

唐代御史台是国家的法律监督机关和行政监察机关，负有监督百官、典正法度的重大职责。唐代御史台监察从中央到地方的各级官吏。

在浙江省衢州市衢江区，有一项名为“杨炯出巡”的民俗活动从唐朝传承至今，已有一千三百多年历史。每年农历六月初一，村民们从高家镇盈川村杨炯祠出发，抬着杨炯塑像，敲锣打鼓，走过

土地革命战争时期，井冈山革命根据地牺牲的烈士达4.8万余人，其中留下姓名的仅有1.5万余人，大部分是无名英雄。新中国成立后，祖国和人民没有忘记这些为革命抛头颅洒热血的先烈，先后

行香地处江苏句容茅山革命老区，抗日战争时期，陈毅、粟裕率领的新四军队伍多次在这里组织发动群众，与日本侵略军和汪伪军展开战斗。这里涌现出了许多革命志士，弃笔从戎的蒋元煦就是

古语有云：“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”意思是节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起来；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会爆发出来。对一家而言，“家俭则兴，人勤

太湖西山风景秀丽，历史悠久，古村落众多。这些古村落各有特色，尤其是后埠、甪里、明月湾和东村，在长期的社会实践中形成了“孝”“廉”“和”“义”的文化特质，其中蕴含的古朴乡风

在卷帙浩繁的历史文化典籍中，北宋史学家司马光所著《资治通鉴》以“鉴于往事，以资于治道”名传千古、闻名于世，它与《史记》并称“史学双壁”。古人云：“为人君而不知《通鉴》则欲

清贫，不仅是做人的一种方式，更是做人的一种境界。清贫二字，关键在清。惟有心清如水，意淡如云，才能在贪和廉之间做出正确选择，珍惜生命中那份纯朴的本色，这既是做人之要，也是做

中国古代的监察制度滥觞于先秦，成熟于唐宋，完备于明清。秦汉之际，在中央有御史大夫、司隶校尉，在地方有郡御史、刺史，为了使监察权的行使有章可循，汉朝立法达人还专门制定了《监

黄河流经河套平原后，在河口折向南，至潼关折向东，浩荡奔流至大海。黄河干流自北向南流的这一段，是陕西与山西两省的分界线。山西运城、临汾两地，在黄河之东，故此地又称“河东”，

清代诗人袁枚堪称美食家，在《随园食单·戒单》中，他一口气列出饮食的十四个恶俗，其中六个专讲请客吃饭，有趣，有益，有味。

在河南省三门峡市博物馆里，收藏有人称“救时宰相”的唐代名相姚崇亲书的“藩篱”碑碣。该碑碣长85厘米，宽53厘米，厚12厘米。右上题款“大唐开元三年”，左下题款“姚崇题”，中间楷

“唐宋八大家”之一的韩愈，曾在潮州任上为民去除鳄鱼之患。两百年后，又有一位清廉爱民的好官，在潮州任通判时为民去除鳄鱼之患，他就是陈尧佐。

“陈竞进一枝枪当队长／一枝枪啊追朝湘／追得（那）朝湘（唉唉）到处钻……”在第二次国内革命战争时期，江西省井冈山地区曾经流传过这样一支歌谣。歌谣中唱的一枝枪，就是目前陈列在

1941年1月，侵华日军在鲁西平原进行多兵种联合的冬季大扫荡，鲁西军区司令员杨勇命令特务三营的营部及第九、十两个连队组成对日军的阻击部队，在苏村（今山东省莘县张寨镇苏村）对敌

此篇训言，于治家应世之道，明白切当，真字字金珠。吾人宜大书一轴，悬之厅堂；或楷写一通，粘之座右。虽尘事纷繁，亦须偷闲朗诵，俾内外之人，身体力行，受益不小矣。

闽西是老一辈革命家邓子恢的家乡。他生于斯、长于斯、早年革命活动于斯，与家乡人民建立了深厚的感情，乡亲们送他三个雅号：“游走郎中”“山歌部长”“农民知己”。

吕坤在《呻吟语》中指出：“做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。”“虽抱关之吏，也须夜行早起，方为称职。”履职尽责成为官员为官的基础。如果做

张养浩（1270年—1329年），字希孟，自号“齐东野人”，晚号“云庄老人”，籍贯山东济南。

苏州吴中叶氏，源出春秋楚国叶公沈诸梁。东汉末年，叶氏子孙、光禄大夫叶望因避乱从青州渡江，居住于丹阳郡句容，成为江南叶氏始祖。叶望曾孙叶琚，任钱塘（今浙江杭州）县令，爱民如

习近平总书记在2019年春节团拜会上指出：“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。

南朝梁天监十五年（516年），一位九十二岁的老翁与世长辞，梁武帝萧衍特赐钱三万、布五十匹，隆重举哀。这位老者就是历仕宋、齐、梁三朝，均留下良政廉迹的孙谦。

君子修身，外在于仪表的端庄整洁，内在于心性的清正自守，故所谓“心舟自持”。人生于世，须坚守本心，时刻自律自省。晚清文学家张宿煌曾提出“五戒五要”原则，对于今人而言仍不失借

卖官鬻爵是古代官场的一种恶习，这种恶习何时产生已难说清，但到了唐代大贪官元载这里，竟玩出了一个卖官打白条的“绝活”，由此可一窥当时官场的政治生态。

第五伦，字伯鱼，东汉京兆长陵（今陕西咸阳）人。先祖为战国时期齐国贵族田氏，后徙西汉陵园附近居住，便以迁徙次序为姓。第五伦作为东汉名臣，纵观他的从政生涯，最大的特点就是“老

“枪口对外，仇敌认清，有敌无我，有我无敌……”歌声在重岗山头飘荡。日军的屠刀刺向她的胸膛，年仅20岁的她和战友们倒在侵略者的屠刀下，侠骨忠魂永垂青史，她就是淮北刘胡兰——喻

贺龙，无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。毛泽东曾评价他：“对党忠诚，对敌斗争坚决，联系群众。”

中华文明素有热爱阅读、尊重知识的传统，古人敬惜字纸，一片写有字的纸页也不忍废弃，而书本更是具有神圣的意义。正是一代又一代中国人对于读书的重视与热爱，中华文明才能赓续不断并

清明时节，杨柳依依，我们一行人相约探访清代廉官李毓昌的衣冠冢。

廉，素来为人所敬。即便贪墨之人也会堂而皇之地冠以“廉”名，从而以假乱真，欺世盗名。

王雨亭（1892年—1967年），福建泉州人。1908年赴马来西亚谋生。1912年加入同盟会。1936年创办中华影片公司，放映进步电影。1937年在菲律宾创办《前驱日报》，宣传抗日救亡思想。1937

大树村位于江苏省连云港市赣榆区黑林镇，地处苏鲁交界处，在这个历经战火洗礼的小村庄有一处闻名遐迩的爱国主义教育基地——刘少奇纪念室，这里至今仍保存有刘少奇修改过的《大树抗日

帅孟奇（1897年—1998年），湖南省汉寿县人，1926年加入中国共产党。

在南昌八一起义纪念馆的展厅里陈列着一台缝纫机：赭色，机长93厘米，宽45厘米，高103厘米，上雕镂有“SINGER”的字样。这台进口的缝纫机，是缝纫工人万国生在南昌起义期间使用过的。

“不爱钱，不徇情，我这里空空洞洞；凭国法，凭天理，你何须曲曲弯弯。”这是河南安阳县蒋村镇马氏庄园里的一副楹联，一语道破了古今贤达为官为民的真谛，其作者是被光绪钦赐“堪为晋

东汉末年分三国，群雄割据，战乱不断，民不聊生，在这样的环境下，一位洁身自好、为民请命的官吏，能为百姓带来许多安慰与福祉。东吴就有这么一位官吏，《三国志》作者陈寿赞誉为“榱

北宋名相寇准曾撰《六悔铭》：“官行私曲，失时悔。富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔。见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。安不将息，病时悔。”此文短短六句话，四十二个字，却

1963年11月，江西省考古所研究员陈柏泉来到况钟故里江西靖安，陈柏泉在况钟祠内发现了《秋江送别图》，后入藏江西省博物馆。关于这幅手卷的资料不多，该卷全长1338厘米，前半部分是二

“拙于生事，举家食粥来已数月。今又罄竭，只益忧煎，辄恃深情，故令投告，惠及少米，实济艰勤。仍恕干烦也。真卿状。”如果不是这张函札，难以置信，授爵鲁郡开国公、官居刑部尚书的

1839年，新近考取进士的曾国藩，踌躇满志周游曾氏聚居地，造访家乡附近的洞口县高沙镇曾八支祠时，触景生情，文思泉涌，现场题联相赠。

清朝的康熙乾隆年间出了父子双宰相，这就是广为人知的张英和其子张廷玉。张英（1637—1708年），安徽桐城人，康熙六年进士，十二年任翰林院编修，十六年入值南书房。

“德比代云布，心如晋水清”是唐玄宗写给太原尹裴宽的饯行诗，表达了对其德行深厚、内心清明的高尚品格的赞叹。

广州市越秀公园内的博物馆长廊中，陈列着一块高大的石碑，碑上刻有“贪泉”两个大字和东晋末年广州刺史、著名廉吏吴隐之所作的《酌贪泉》。诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐

宣侠父一生为革命上下求索，精钢宁折不为钩。他提醒所有的革命者，“自由要用血来争”。英雄已逝，浩气长存。后人当缅怀先烈，继续前行。

蒋士铨之所以能够取得众体兼备、无一不工的多方面文学成就，成为一代名家，其中一个重要的因素是，他在童年时期，母亲孜孜不倦的诗书教育，让他开慧益智，从而初具良好的文学修养，并

在福建省莆田市城厢区常太镇马院村闽中游击区革命纪念馆里，珍藏着一个破旧的箩筐。就是这个看似不起眼的箩筐，却和当年一部电台紧紧地联系在一起，成为战争年代游击队战士和人民群众

伍若兰牺牲时年仅26岁，连一张照片都没有留下。但是，她就像一支馨香袭人、芬芳不谢的兰花，盛开在井冈山人民的心中。为了纪念这位红军英雄，人民将生长在寻乌、宁冈和赣州的一种兰花

1979年12月29日这天，是聂荣臻元帅的80岁寿诞。家人和工作人员商量，要不要到外面找个饭店，热热闹闹办一次生日寿宴？但是，聂荣臻还是依照惯例，特别交待：“关起门来自家过。”他定

清末民初徐珂所著《清稗类钞》一书，记载了“刘统勋却千金”一事。清乾隆时期，刘统勋居相位。一日，有意欲买官者深夜叩门，他深知来者目的，拒而不见。翌日清晨来到政事堂，叫来昨夜

张养浩（1270年—1329年），字希孟，号云庄，晚号齐东野人，山东济南人，元代著名政治家、文学家、教育家，曾推动恢复科举制度。

如何选任优秀的监察官到监察队伍中，加强对监察官的监督，使其更好地履职尽责，是历代统治者都非常重视的事。汉魏以后，对监察官的选任“必举贤才，乃有负謇谔之称，彰才识之誉”。唐

在福建省莆田市荔城区西天尾镇下垞村的陈国柱故居里，陈列馆中间墙上挂着一张泛黄的老照片，这是陈国柱与兄长陈国桢留下的唯一一张合照。

财物须要节俭，用度才不匮乏。古人云：“常将有日思无日，莫待无时想有时。”我添二句云：“有时思无存不去，无时想有想不来。”人若没有衣食，自然身受饥寒；人若没有用度，自然难撑

2014年7月，冷遹纪念馆被命名为民建中央爱国主义教育基地，供人们参观学习。直到今天，冷遹先生的革命事迹和优良家风仍在这片土地上流传……

元稹（779年—831年），字微之，洛阳人。元稹与白居易共同倡导了新乐府运动，是唐朝著名文学家，他所创作的《莺莺传》因被后人改编为《西厢记》，而成为流芳千古的伟大艺术作品。人们

英雄城中话英雄。

清代初期，有一位清廉正直之臣，康熙帝褒奖他“清、慎、勤”，同时代著名学者沈德潜誉其为“本朝直臣第一”。他就是魏象枢（1617年—1687年）。魏象枢从六科言官入职，官至都察院左都

毛毛道，像一条细长的绳子，把庄稼地一分为二，一条古老的土坝也没阻挡住毛毛道的爬行和延伸。如果说毛毛道似条绳子，那高高的土坝就是从中扛起大片庄稼的农夫，就像母亲一样，含辛茹

“此心光明，亦复何言！”王阳明先生何以这样说？作者通过阳明先生一生的经历来为我们解说阳明先生的临终遗言。

在江西省瑞金中央革命根据地历史博物馆里，珍藏着这样一封红色家书：“我的绝命书及遗嘱你必能见着……你不要伤心……十二时快到了，就要上杀场，不能再写了，致以最后革命的敬礼……

“为政之要，惟在得人”是唐朝典籍《贞观政要》中的一句名言，其阐述的是一种人才观，意思是说国家治理的关键在于得到人才。这种人才观备受前人推崇并流传至今，就足见发挥人才作用对

对今天的党员干部来讲，需要面对的改革发展重任、各种风险挑战，并不比过去简单轻松，必须静下心来，摆正自己的位置，想清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”问题。

当前，有部分党员干部工作作风有点虚，有点飘。有的认为只需抓大事、管宏观就行，不屑于抓细节抓小事，缺乏从细微之处抓落实的主动性和自觉性；有的存在本领恐慌，心有余力不足，缺乏

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”正值一年春风渐起时，万物复苏，水涨草青，桃花也含苞待放，又迎来了一年一度的三八妇女节，这是一个专属女性的节日。而在古代，女子有一

张謇（1853年—1926年），祖籍江苏常熟，清末状元，近代中国著名的实业家、教育家，主张“实业救国”“教育救国”。

面对物质利益的诱惑、面对身边人的请托说情、面对各类违纪违法现象，党员干部必须做到疾恶不惧、不讲情面，这既是对正直公道价值观的维护，也是对党纪国法底线的坚守。

1963年8月12日，河南省兰考县。焦裕禄在公社书记会议上讲话，教育干部走群众路线，带头深入实际查找问题。正是他的这次讲话，不经意间迸出了那朵极富哲理的思想火花——蹲下去才能看

《庄子·外篇》载有这样一则寓言：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。

人生如同一场马拉松，要想避免中途出局，必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。

赛江，古称长溪，发源于浙江，是闽东第一大河，也因长而得名。长溪水系由若干段落和支流组成，其主要部分在福安境内。现存最早的古代总地志，唐元和八年（813年）编修的《元和郡县图

白堤东起断桥，西迄孤山东南麓的平湖秋月，全长约一公里。它把西湖划分为里湖和外湖。循堤而行，可以充分领略西湖明媚的风光。

若论明初最负盛名的文士，无疑当属宋濂，他不只文章好，为人为官都很成功，故而众望所归。

陈正人，1907年生，江西遂川人。1925年8月，加入中国共产党。1928年1月，跟随毛泽东投身井冈山的斗争，先后任中共遂川县委书记、湘赣边界特委副书记，被誉为“井冈之子”，是井冈山革

我和父亲一起生活、朝夕相处的时间，满打满算，不过十余年。印象中，父亲似乎没有什么特别之处。但他平凡的背后，却有着过往的殊荣。只是，那些荣誉连同几枚军功章，一直被他压在箱底

从池杨教育池浴德，到池浴德教育池显京和池显方，我们看到了家训传承的力量，更看到了良好家风是做一个于家于国有用之才的基因。

中国作为一个有着五千年文明史的统一多民族国家，形成了丰富的政治制度，其中有许多对官员的管理制度，包含了要求官员报告个人有关事项的内容。

公元1553年初，年届不惑（41岁）的海瑞赴京会试，再次落第。“士君子由科目奋迹，皆得行志。奚必制科”，海瑞认为成就理想抱负不一定非要科举及第才行，于是听从吏部谒选派官，任南平

1933年2月，李先念、徐向前率部队挺进四川省巴中市南江县长赤镇，指挥了著名的青杠梁、中奎山战役。

浙江嵊州金庭，是书圣王羲之辞去会稽内史后归隐的地方。王羲之故居是一座典型的江南庭院。门前的几棵千年古松，印记历史的沧桑。庭院里的书圣殿，塑有王羲之夫妇及子女的雕像。在右军

“这是一床‘珍贵’的绸缎被单，它记录了项英同志和于都百姓的一段‘亲密友谊’。”坐落在江西省于都县的中央红军长征出发纪念馆副馆长张小平向笔者介绍道，关于它的由来，得从当年红

1941年1月，黄克诚被任命为新四军第三师师长兼政治委员，率新四军第三师在苏北抗日。

《为学》的作者是清代四川丹棱人彭端淑，他不仅是一位文学家、教育家，名列“清代四川三大才子”，还是一位清慎干练的官员。

耕读文化是中华传统文化的重要组成部分，其丰富内涵包含做人、行事、信仰、追求诸多方面。古代先贤倡导的耕读传家，既注重学做人，又注重学谋生，具有安身立命的意旨。

老一辈革命家戎马倥偬，将毕生心血都投入到了党和国家的事业中，但他们在处理自身家庭事务时却又对自己非常严苛，处处以群众利益为重，体现出民本情怀。老将军张震就是这样一位严以律

明朝于谦，既有名垂青史的丰功伟绩，又有世人传颂的高洁精神。不过，相比庙堂为官的事迹，他在杭州的青少年岁月却鲜为人知。其实于谦之所以有着杰出才能和清廉品质，与他在故乡杭州的