被康熙誉为“天下清官第一”的张伯行，曾自撰《禁止馈送檄》示人：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”这句被誉为清廉从政的“金绳铁矩”是张伯行于康熙四十八年（1709年）任江苏巡抚后总结出来的，在此之前，有位明代御史张津有类似的说法，张伯行应受到了张津的影响。
张津，字广汉，号罗锋，广东博罗人，明成化二十三年（1487年）进士。第二年，也就是弘治元年（1488年），授张津建阳知县。
县衙前的“戒石亭”内立了一块大石碑，碑文为宋代黄庭坚撰的“官箴”，共十六字：尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。自宋代黄庭坚撰写此官箴后，历代传承不绝。
县衙大堂设有一副显目的对联，文曰：三尺法律，三尺神明，坐此堂，非任我作威作福；几人欢如，几人愁叹，生欺世，当念彼同与同胞。
张津觉得这些还不够味，吩咐属下制作一个屏风，立于县衙大堂入口处。张津亲笔在屏风上写下这句自己归纳的官箴：宽一分，民受赐一分；取一文，官不值一文。其意是说，官府对百姓要实行宽惠的政策，这样才能造福于民。宽惠一分，百姓则受惠一分；为官者不能贪取一分一厘，方称得上为官清正、廉洁奉公，如因贪而取一文钱，则官品不值一文钱。其反贪倡廉，可谓旗帜鲜明。张津把这几句话作为自己为官的座右铭，像一面镜子，每日观看，提醒自己，自我约束，一举一动都须不负百姓。
张津在任重视农桑，体恤民情，出行不坐轿，不鸣锣喝道，不打“回避”“肃静”的牌子，日间常身着便服穿着草鞋到乡间看百姓耕种生活的情况。有一年，建阳因为闹粮荒，市井米价大涨，许多百姓家中揭不开锅。张津设法筹粮赈灾，帮助百姓熬过荒年。又有一年，吴泰儿等率匪众二千，洗劫浦城、政和诸邑，将及建阳。张津招募民兵，朝夕训练，加强防范。到了建阳边界，吴泰儿派出侦察的人回报：“彼邑有贤令，民乐为用，吾侪未可轻犯其境。”遂退去。
为防匪患，张津决定修复元代已被水毁的城墙，这是个大工程。张津亲自督阵指挥，是时民众鼎力，踊跃捐资，艰难备尝，历五载，毕其功。墙体青砖包砌，厚重坚实，上可行人走马，高两丈有余，蜿蜒千百丈。城门沿用元代旧名，东曰“景舒”，北曰“驻节”，新辟二水门：西门临麻阳溪，曰“永宁”；东门面崇阳溪，曰“永安”。城门之上，城楼耸峙，以利守望，蔚为壮观。
张津任建阳知县七年，宦绩受到朝廷嘉奖，升任贵州道监察御史。张津离任日，百姓依依不舍，遮道挽留。清朝建阳名宦祠建成后，张津列入其中，受邑人世代祭祀。
弘治五年（1492年），张津夜宿罗浮山飞云顶见日庵时，曾赋诗一首。见日庵，顾名思义，是看日出的好地方，张津写道“须臾海色动，万国迎朝曦”，“西北尚浮云，东南日茧丝。所愿答升平，功业愧未熙”，令人激动人心的日出时刻，让张津生发出希望天下太平的宏愿，也让他感慨自己功业未就，漫漫长路，正在脚下。
正德元年（1506年），张津任广西巡按，均力役，禁横敛，罢秕政，拊远彝，并弹劾总镇宦官韦经擅自转移官府钱财。后来，他出任泉州知府，泉州自宋元时期开始，就是名闻中外的港口，每日货物钱财进出无数，宦官刘瑾把持港口，从中渔利，郡邑不敢过问，唯有张津严肃处理，刘瑾自然怀恨在心，对张津造谣中伤，诬告他勾结奸邪朋党，张津遂被削职为民。刘瑾事败后，朝廷起用张津任宁波知府，时遭大旱，禾米歉收，他奏免郡税十分之六，不久迁山东左参政使，郡人感其视民如伤，拦车不让他走。
后来，张津受命巡抚应天诸府，当地官场素来就有的弊病，盘曲交错，以致难于估量，张津细察搜剔，揭露无遗。有家僮仗势作奸者，干犯官府，欺压民众。张津即行收讯，绳之以法。其时江南民力已竭，为休养生息，“自身始日取禀五升、薪数束，余悉裁免”。明朝江南经济发达，而赋税也最为繁重，有诏令免除江南拖欠租赋数十万两，工部以岁办物料不宜免除而征收如初。对此，张津数次奏论，谓既有诏令在先，“不宜失信于天下”。又上疏言，织造内臣二人，岁计供应果蔬鱼肉折银乃至一千五百余两，江南如此差遣又不止二人，宜当在水旱之时“请停织造”，以复苏民力，否则亦宜痛力节缩，“俾民受宽一分之赐”。
张津虽位居显要官职，爱惜民财如己肤髓，而自奉如寒士，奉公克己。一生不置田产，宅室皆编竹。在重病之中，还拳拳以职任为忧，不提家事一语，可谓大公无私。（李家林）