胡华先（1908年—1984年），江西瑞昌武蛟乡人。1952年加入中国共产党。历任瑞昌码头区农业生产互助组组长、武蛟大桥村党支部书记、大桥农业生产合作社主任、江西省农业科学院特邀研究

清代江苏丹徒人严保庸，字伯常，号问樵，道光九年（1829年）进士，十三年（1833年）授山东栖霞知县。

“少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

江山代有人才出，然而人才的出现还需要伯乐去赏识、挖掘、推荐，为其提供更为广阔的平台。

杨匏安，1896年11月生于广东省香山县南屏乡（今属珠海市）。

在江西于都中央红军长征出发纪念馆里，珍藏着一双与众不同的草鞋。这双草鞋编得细密、周正，不但有鞋底，还编出了鞋帮，编鞋子用的不是粗粝的稻草，而是柔软细密的黄麻，黄麻里还细心

清代中晚期，曾出现过这样一位个性独特的清官廉吏：生活上节俭朴素，“自为翰林，布衣脱粟，后常不改”；对待事业公正严明，历任礼、吏、工、户部尚书等要职，位高权重，刚正不阿，不

夕阳投云，朝阳腾海，任由岁月悠悠，志士诉不完家国，江山出不尽英雄。

苏州东山莫釐王氏是明清时期一个具有代表性的科举官宦世家，近代以来又成为科教名门。这一切与其重教读书的家风密不可分。

在重庆红岩联线文化发展管理中心收藏的珍贵文物中，有这样一张泛黄的老照片。照片上，一家三口精神饱满，左侧是年轻英俊的父亲，右侧是靓丽可人的母亲，二人呵护着天真无邪的孩子。不

谢觉哉是著名的“延安五老”之一，被人们尊称为谢老。新中国成立后，曾任内务部部长、最高人民法院院长、全国政协副主席等职。虽身居高位，但谢老从不以元老自居，而是严格要求配偶子

李树一（1891年—1928年），字逢源，湖南耒阳泗门洲镇（原白沙乡）易家冲人。1917年，在衡群联立中学毕业后，考入湖南群治法政专门学校，开始接受革命思想。1924年加入中国共产党。19

开国少将潘振武人称“布衣将军”，他一生公私分明，崇尚俭朴，一双袜子缝补多次不舍得丢掉。他不仅严以律己，对子女要求也十分严格，不允许子女占公家一丝一毫的便宜。潘振武去世后，

“清溪之水清澈底，名不虚成良可喜。洗濯官缨期日新，莹洁心神当自比。”这是明朝清官鲁穆在游览天台山清溪时，以清溪之水而喻清洁之心的两句诗，这两句诗也是鲁穆为官的写照。

在中华民族优秀传统文化中，廉政文化是一笔极其丰厚的宝贵资源。千百年来，古代先贤围绕“廉德”和“廉政”，都曾提出过许多精彩深刻的论述，引导人们在历史的长河中择善而从，享受一

居家正则居官正。党员领导干部当从涵养好家风开始，让良好家风汇聚成社会清风。

形式主义，古人曾用“金玉其外，败絮其中”予以形容。一味追求形式，只会适得其反，把事情办坏。在浩瀚史册中，古人还用实际行动或责罚、或力戒、或怒斥形式主义，今天看来也颇有启发

在安徽大别山金寨县这块红色土地上，走出了59位开国将军。他们不仅在战火纷飞的年代出生入死、南征北战，为中华民族的独立、中国人民的解放事业立下汗马功劳、建立不朽功勋，而且在新

陈希亮是苏轼的四川老乡，字公弼，眉州青神（在今四川眉山）人。他曾任长沙知县、房州知州、凤翔知府、开封府判官、太常少卿等职，是北宋时期著名的能臣良吏。

狄仁杰与娄师德皆以大名传后世。所不同的是：前者被冠以“大唐名相”“千古人杰”的美誉，受到世世代代的称颂；而后者，则因为一个成语“唾面自干”而一直被指斥、讥讽。

张津虽位居显要官职，爱惜民财如己肤髓，而自奉如寒士，奉公克己。一生不置田产，宅室皆编竹。在重病之中，还拳拳以职任为忧，不提家事一语，可谓大公无私。

无论是行走在城墙脚下，还是拾级而上，漫步在城墙上，手抚厚重的青砖，极目远眺，凭栏怀古，仿佛都能够触摸到历史跳动的脉搏，不自觉地生发出岁月轮转、沧桑巨变的感慨。

不论官职高低，处理政事时都应该公正。如果公正，事情一定处理得很好，即使只是一名小官，人家听到他的名声也会敬畏服从；如果不公正，即使是宰相，做来做去也没什么好结果。

刘愿庵，1895年生，陕西咸阳人。1908年随父移居南昌，入南昌大同中学读书。1923年初，他参加了共产党人恽代英在成都组织的“学行励进会”，传播革命思想。1925年上海五卅惨案发生后，

在淮安江南河道总督部院大殿里，有位手捻胡须的官员雕塑位于东南角，塑像后壁上，挂着一幅拄着拐杖徒步前行的老人画像，这位足迹遍及黄、淮、运两岸，风雨中一步一步前行的身影，就是