裘曰修（1712－1773年），字叔度，一字漫士，号诺皋，南昌新建人，清代著名水利专家、文学家。著有《裘文达公文集》《诺亭诗钞》等著作。其行文清新隽永，诗格安雅，所涉内容甚广，堪称清代盛世风貌的“史诗”。
裘曰修出身世代官宦书香门第。其父裘君弼是康熙年间的进士，历任吏部主事、户部给事等职。裘曰修10岁时，父亲去世，抚育裘曰修的担子便落在了其生母王氏的肩上。王氏，生长于名门，通书史、能诗文，是位胸襟开阔、知书达理的大家闺秀。幼年裘曰修在生母督教下，饱读藏书，还肄读府城豫章书院；又在艰难处境下，饱经人生世事，因而玉成雄才。
裘曰修年轻时是位美男子，文弱白净，貌似潘安。但民间传说其妻熊月英麻脸大脚，额上长着7颗排列仿佛北斗七星般的斑点。洞房花烛夜，新郎裘曰修揭开面纱，第一次见到新娘，顿时如雷击般愣在床边，怏怏不乐，踱到书案前提笔书写“抬头不见月，遥见满天星”。同样擅长琴棋书画的熊氏为丈夫续写“众星拱北斗，牛女朝帝京”，以织女牛郎故事为喻，表示能辅佐夫君成就事业。裘曰修当即对妻子的才华、气度及贤惠大加赞赏，对自己唯貌是举则惭愧不已。此后，夫妻几十年恩爱有加，情深意切。
裘曰修天资聪慧，才思敏捷。乾隆四年（1739年）裘曰修考中进士，27岁的他在殿廷上接受乾隆帝的考问，对答如流，皇帝对此大为赞赏，于是入翰林院做编修。入翰林院后，裘曰修更加发奋，凭着才学渊博，逐渐博得乾隆帝的赏识和信任。而立之年的他，便被擢升为吏部右侍郎、户部右侍郎，继而又担任礼部尚书、刑部尚书等要职。其人文底蕴深厚，学问广博精深，曾任《大清会典》《清修永乐大典》总裁、《四库全书》馆总裁。他为人宽厚，从不以权势欺人。他曾说：“让人怕我，不如让人敬我。尊敬是从人心底里发出来的，不能强求。”乾隆帝称赞他“品学端醇，才猷练达”。
乾隆二十一年（1756年），裘曰修突遭佞臣陷害，以受贿贪赃之罪名被打入大狱。熊月英闻讯后心急如焚，千里赴京为丈夫申冤，不亢不卑，义正词严，澄辩冤情。皇帝对其义举颇为欣赏，裘曰修被无罪释放。因与过世的公主有几分神似，熊月英被皇太后召见并当即认作“义女”。就这样天缘巧遇，熊月英也成了名震一时的“裘皇姑”。她喜欢打抱不平，扶危济困，被誉为“名门内助”。
裘曰修一生中最大政绩莫过于“治水”。乾隆二十二年（1757年），《清史稿》记载“河屡决山东、河南、安徽境，积水久不去”。这年乾隆帝第二次南巡，见到黄河决口，东部平原地区洪水泛滥成灾，百姓饥寒交迫，流离失所，于是酌情免去灾区赋税，并派裘曰修谋划治理黄河的策略。
已经45岁的裘曰修受命后，不辞辛劳，奔波于河南、山东、安徽、直隶等省勘视河道、开发河渠、查灾赈济。从乾隆二十二年至乾隆三十七年的15年中，裘曰修主要对黄河、运河、淮河等进行疏浚和治理。在京城期间，他还参与规划修建现在北京的北海、中南海等引水工程建设。他立于水利工程的全局看问题，抓住洪水泛滥成灾的关键所在，探究洪水泛滥的源与流的辩证关系。他曾说：“治水当先审其受病之由，再论治病之法，就一县一府而言，病有其处，合一省而言，则不然；就一省言，病有其处，合数省而言，则又不然。若仅于一处受病处治之，而下流之去路未清，则为患滋甚。”
为官一任，造福一方。乾隆二十六年（1761年），裘曰修前往河南查勘水患，赈济灾民。当时河南受灾特别严重，很多灾民因为吃不上饭而饿死。看到这种情况，裘曰修非常难过，于是上疏请命，在《查勘卫河奏明启程日期疏》中提议：“各县俱设粥厂，则此境之人不入彼境，彼境之人不入此境，又于一县中分东南西北四乡，则自然散布，不致丛挤，在官费不甚巨，而饥民实赖全活。”字里行间无不彰显裘曰修爱民如子的情怀。
裘曰修治水疏河功绩卓著，其所治黄河、淮河、淝水、济水、伊河、洛河等大小共93条河流，完成堤防工程3000余里。他所著的《治河论》上中下三篇，是我国治水理论中的宝贵财富。《治河论》详细阐明了对水利工程的见解，许多思想直到今天仍有参考借鉴的价值。他提出“欲要治水，必先治人”的先进理念，深得乾隆帝嘉奖。
“河非可以治也，亦顺其自然而导之。”“治河不外疏筑，而筑不如疏。”裘曰修认为，河流走势原本是大自然的规律，不可能去更改或是治理，只能顺势去引导它，遵循天道。面对黄河决堤、河患严重，裘曰修曾提出过“黄河改道入海”的建议，即在黄河北岸开减河，引河水北流入大清河，经山东入海。正因为其不凡的治水业绩、宝贵的治水经验以及心怀苍生的高尚情操，裘曰修的声誉极高，被当时百姓尊为“水神”。
乾隆三十七年（1772年），裘曰修在疏浚永定河、北运河后，朝廷加封其太子少傅。
第二年二月，乾隆帝准备编纂规模宏大的《四库全书》，于是任命裘曰修为《四库全书》馆总裁，详定修书规条。在主持编纂《四库全书》的两个月，裘曰修病笃，但他抱病坚持。不到两月，裘曰修便病卒在翰林院的《四库全书》馆里。乾隆帝御笔封裘曰修谥号为“文达”。（戴和杰 何剑芳）