5月12日，正在河南省南阳市考察调研的习近平总书记来到医圣祠，了解“医圣”张仲景生平及其对中医药发展作出的贡献。
医圣祠
医圣祠位于河南省南阳市城东温凉河畔，是东汉医学家张仲景的墓址所在地，占地面积12030平方米。馆藏器具文物104件（套），古籍书刊文献1万余册。
出生在南阳的张仲景，因“孝顺亲长、廉能正直”，在汉灵帝时期被推举为南阳郡的孝廉，后官至长沙太守。为官期间，张仲景体察民情，留心各种疾病，搜集民间方剂。东汉末年，瘟疫大流行，百姓因得不到及时治疗而大批死去，张仲景决意研究起因和治疗方法，最终著成了《伤寒杂病论》。
白云阁本《伤寒杂病论》（民国刻本）
《伤寒杂病论》被誉为我国最早的辨证论治经典著作，是中医发展过程中的里程碑。“辨证”，就是通过望闻问切等手段，分析判断病人的证候。“论治”，就是根据“辨证”的结果，确定相应的治疗方法。中医诊疗看重整体、着眼于“病的人”，而不是看重局部、只关注“人的病”，从而形成了鲜明的特点。
医圣祠工作人员向记者介绍，书中记载了许多方剂，系统地分析了伤寒感热的原因症状、发展阶段及处理方法，并创造性地确立了伤寒类疾病“六经”与“八纲”的辩证论治原则。该书原有十六卷，后代传下来的只有经过晋代名医王叔和改编过的《伤寒论》和《金匮要略》两书。
此外，医圣祠还出土了东汉针灸穴位女灰陶人，陶人身高24厘米，胸宽7厘米，浑身遍布排列成行的针灸穴位。它是我国最早的人体经络模型之一，为研究我国医学史及针灸学史提供了珍贵的实物资料。
一枚银针联通中西，一缕药香跨越古今。据不完全统计，由晋代至今，整理、注释、研究《伤寒杂病论》的中外学者已逾两千。此外，日本、朝鲜、越南、印尼、新加坡、蒙古等国的医学发展，也都不同程度地受到其影响。
中医药文化是五千年中华传统文化至今鲜活的印记。1800多年后的今天，《伤寒杂病论》仍是中医院校的主要基础课程，且在新冠肺炎阻击战中再立新功。
疫情发生后，在没有特效药的情况下，我国筛选出“三药三方”。其中的一“方”清肺排毒汤，就是由《伤寒杂病论》中麻杏石甘汤、射干麻黄汤、小柴胡汤、五苓散等基础方化合而成，在阻断轻型、普通型向重型和危重型发展方面发挥了重要作用。数据显示，在中国，中医药参与救治确诊病例的占比达到92%，湖北省确诊病例中医药使用率和总有效率超过90%。
中华医学的古树，正在南阳这片土地上结出更多饱满的果实。
南阳市中医药发展局相关负责人介绍，目前南阳市共有73家中医医院，657家中医诊所，在全国率先形成了“县县有中医院、乡乡有中医科、村村有中医（中西医）郎中”的中医药医疗保健格局。
作为全国中药材的主产区，南阳拥有以“八大宛药”为代表的天然药物2436种，全市中药材种植品种79个，种植面积185万亩。其中艾产业市场份额占全国的70%以上，“世界艾乡”的品牌正在打响。截止2020年底，中医药产业年产值突破300亿元，成为当地重要的支柱产业。（沈东方 李芸）