王阳明像
在江西省赣州市崇义县思顺乡齐云山村有一处险要之地——茶寮，那儿有一块悬崖岩石，岩石上留有王阳明石刻碑文真迹，名为“平茶寮碑”。
平茶寮碑
王阳明（1472－1529年），名守仁，字伯安，世称阳明先生，浙江余姚人，明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家，心学集大成者，与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为“孔孟朱王”。弘治十二年（1499年年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。
平茶寮碑正面碑文，为楷书阴刻，共17行318字
“平茶寮碑”是王阳明率军剿灭“山贼”的纪功碑，翔实记载了当时王阳明剿灭“山贼”的真实过程和他当时刻碑的用意。石碑高8米、宽4米，距今有500多年历史。由于岁月磨砺，碑文字迹已斑驳模糊，但岩石西侧的“纪功岩”三个大字还清晰可见。
平茶寮碑侧面“纪功岩”碑刻
正德十二年（1517年），在江西、广东、湖南一带，“山贼”猖獗，活动频繁，烧杀掠夺，为祸一方，官民不安。朝廷命三省会兵征剿，难以为胜，成为明王朝的一大心患。正德十二年十月初，当时身为都察院左佥都御史的王阳明奉朝廷之命，出任南赣巡抚，肩扛“灭贼”重任。王阳明到任后，一面踏遍南赣山山水水，摸清地势地貌，制定“灭贼”策略；一面对“山贼”内部进行劝降、招安，切断“山贼”的情报信息与物质供给。十月十二日起，王阳明率军一路扫荡各隘口小巢，直逼“征南王”谢志珊、蓝天凤的大本营横水、左溪一带，“山贼”仓皇向思顺桶冈方向逃窜。官军乘胜追击，十一月初，在桶冈的西山界处与“山贼”进行了一场决战。决战历时两天两夜，“山贼”大部伤亡、被俘，小部向湖南桂东方向逃窜。岂料王阳明运筹在先，早先在桂东布防了四千名湖兵。十一月十五日，湖兵在上章（桂东县普乐乡新庄村上庄组）将“山贼”全部歼灭。
平茶寮碑正面碑文拓片
“灭贼”虽大获全胜，但王阳明望着“山贼”死伤遍地的惨败局面，却怏怏不乐，此时他思考的是“良知”，怎样用德治教化去激发人心良知，平定社稷。在王阳明看来，“山贼”原本也有一颗善良的本心，只是被“物欲遮蔽”“私欲窒塞”。“平茶寮碑”记载：“释其胁从千有余众，归流亡，使复业。度地居民，凿山开道，以夷险阻。”王阳明以良知心宽容了被俘虏的“山贼”，将他们释放回家，并帮助他们凿山修路，恢复耕作，让其安居乐业。
平茶寮碑“纪功岩”拓片
随后，王阳明奏请朝廷，整合上犹、南康、大余三县之地，设立县治，取名“崇义”，寓意“崇德尚义”。
“兵惟凶器，不得已而后用。”这是“平茶寮碑”碑文中的名句。王阳明警示后人兵器为不祥之器，非君子之器，不得已才用。同时告诫我们要加强道德修养，正心诚意致良知，破除“心中之贼”，在日常工作生活中，在与人人、事事、物物交往中，要体现“本心”，不被私心、私利、私欲所左右，这样才能修炼强大内心，走上光明正道。（江西省赣州市纪委监委 缪春风 朱小莲丨兰琳宗）