红塔区凤凰街道灵秀社区地处红塔区东南部，距中心城区7公里，是一个人杰地灵、青山环绕、绿水相映的秀美山庄。在这个民风淳朴、钟灵毓秀的地方，一位祖先的精神不断影响、孕育着一代又一代的灵秀人民，让这里的居民世代睦邻友好、和谐相处，这位祖先就是明朝进士、浙江道监察御史——陈表。
陈表像
陈表（公元1490年-1573年），字献忠，号草池。曾担任过明朝嘉靖皇帝的“钦差大臣”，有“铁面御史”之称，被奉为“玉溪贤人”，是玉溪历史上第一位进士，学识渊博，人品高尚，为官清廉，造福百姓，其品质值得后人缅怀和学习。他因坚持正义，为官明净、清廉，不畏强权，得罪了诸多权贵。后因无惧削职罢官，依法惩办了朝中重臣夏言的侄子，47岁以“忠直见忤”被贬。
罢官回到家乡，陈表倾心致力于家乡建设和发展。当时新兴州内虽然建了文庙，但规模小，设备简陋，没有条件办州学，学生应试，北边的要到晋宁，南边的要到峨山，极为不便。针对这一现实情况，陈表联合父老乡绅，呈请辗转周折，上报朝廷。明隆庆元年（1567年）终于获批，创办了玉溪第一所官办州学，方便了学生就地考试，为家乡培养了大批人才，也为后人留下了《草池录》等许多文章。领办官学，结束了玉溪没有官学的历史，为玉溪人民的教育事业做出了极大的贡现。
陈表祠
州学设立后，陈表又“凿山引水，兴水利，促农业，泽被后代”。明朝嘉靖年间，玉溪坝东部干旱严重，陈表带领乡亲们翻山越岭，察看地形，寻找水源。灵秀的山前山后，遍布了陈表的足迹，最后在灵照寺山下撒喇沟找到了水源。陈表倾其一生很少的积蓄作为工作经费，带领乡亲们兴修了引水渠，水渠修成，灌溉面积1000多亩，水渠质量十分好，历经400余年，灵秀人民如今仍然在使用这条水渠。为传承陈表先祖这种为民、务实的精神，灵秀社区在赵元河引水渠出口处设立了景观石，命名“撒喇沟”，纪念并希望后人牢记“御史凿渠润家园”这种“为民、务实”的精神。
陈表事迹展室
陈表在带领乡亲们兴修水利期间，每天非常辛苦，天不亮就上山，天黑才出山。为了节省经费，陈表和乡亲们常常以米线作为午餐，他亲手为乡亲们配制调料，制作出美味的凉米线并由此传开，从此凉米线就成为人们上山劳动或出门踏青的美味，传承至今，也成为了今天玉溪米线文化节的一个重要特色。
陈表事迹长廊
陈表一生不仅“清廉、为民、务实”，在寓所中写下了《家训》一书，严格要求子孙以“勤俭治家为先，清心励学为要”，还注重言传身教，身体力行，教育子孙后代要艰苦朴素，刻苦勤勉。在80岁生日时，州牧极力要为他庆寿，被他婉言谢绝。陈表的高风亮节，不仅深受百姓的敬重，还得到当时州内显贵的敬仰。
康熙五十年（1711），后人于陈表凿山导水处上寨（上灵秀村）修建一祠，面积约120平方米，供奉陈表及其弟陈扆的塑像以祭之，题祠门为“陈公祠”。告诫村民“体公之训，持公之诫，以享以献，必诚必洁”，以传承陈表精神，弘扬清廉正气，促进团结互助，和睦相处。
近年来，陈表后人本着“以旧修旧”的原则，修缮、加固了“陈公祠”，以此为载体，秉承世祖“仙风遗骨”并大力弘扬之。
陈表祠内景
随着“廉政文化进社区”工作的深入开展，追溯明朝先人陈表铁面御史的廉洁正气、为民、务实为廉政文化建设的精髓，2010年，灵秀社区居委会结合彝族文化，投资6万元，对陈表宗祠进行修缮,增设了图书室，悬挂颂扬清正廉洁的字画50余幅。2013年，以陈公祠、文化长廊、廉政图书馆、“钟灵毓秀”乡村大舞台、文化展板为宣传教育主阵地，编写了《铁面御史陈表》一书，作为党员干部、学生及群众的廉政学习宣传教育材料。同时，投资制作了古代清官廉吏事迹横幅，配挂在陈公祠堂，着力从“广告宣廉、校园承廉、教育倡廉、制度保廉、民俗传廉”五个方面开展创建工作。经过修缮和装饰，将原来仅供百姓敬香的宗祠变成了如今群众纪念先人，学习先人清廉、正直精神的场所。目前，作为省、市两级廉政文化示范点的陈公祠内供奉着先人——陈表的塑像，陈列着后人歌功颂德的诸多字帖、书画。后人用心撰写的家谱，至今已至18代，家谱中记载家训，世代相传训诫。 （红塔区纪委 何玉芬）