民国时期，我家曾是姚安县弥兴地区的大户，有田地几千亩，走马转角四合院一院，骡马一百多匹。根据祖上的碑文记载，弥兴中村周氏也是从南京应天府大坝柳树湾迁徙来的大族。
听父亲在世时讲，祖上的发达是从我父亲的祖母开始的。大约是清末，我曾祖父娶进了一门媳妇，也就是我的曾祖母。曾祖母是清末典型的没有上过学堂的农村妇女，嫁给我曾祖父时家庭也不殷实。我想，她当时所面对的首要问题，就是让一家人吃饱穿暖，让这家人在当地能够抬起头。而要实现这样的追求，根本的出路就是从严管家，于是她制订了我们家最早的家训，大抵有这么三条：一是要勤俭持家。全家无论老少都要参与劳动，每天吃饭时都必须先吃一碗杂粮；二是要做守规矩的人。家里任何人不得参与违犯国法和乡规民约的事；三是子女要读书。子女长大以后都要靠自己养家糊口。后面的叙述里就把我们家的家训简称为“周家三条”吧。
纵观名门大家的家训，曾文正的家训让曾氏后人不再从军、从政，从而确保了曾氏后人在学术届有所作为，梁启超的家训让子女、孙子女辈出了很多的大家。我的曾祖母所定的周家家训肯定无法与这些大家所定的家训相比，但曾祖母作为大字不识的一个农村妇女，她所定的“周家三条”成就了我祖上成为姚安县弥兴地区殷实的大户。曾祖母所定的家训很朴实，也没有形成文字的东西，只是靠一代一代口耳相传至今。
虽然历经时代的变迁，我的家族现在已不再辉煌，但在我的记忆里，我父亲他们这一代是谨记“周家三条”的。我父亲活着的时候，对我家五兄妹的家教是很严格的，记得我刚会记事的时候，我姐姐因为粗粮粑粑不好吃偷偷丢了一小块，便遭受了一顿皮肉之苦。父亲过世时，我曾翻到了一个小本子，家里的每一项收入支出，包括买一盒火柴、打半斤酱油等鸡毛蒜皮的小事都在这个小本子上详细地记录着。正是父辈们的勤俭持家，我们这一辈才能从大山里走了出来，成为了大学生，吃上了公家饭，我家五兄妹中就出了四个大学生。
如今，我已参加工作20年且从事纪检监察工作多年，接触了很多的贪腐案例。女儿的教育也是处在关键期，如何教育好子女？如何做一个勤劳诚实的人？做一个称职的公务员？这些问题都值得我警省和认真反思。对于如何自律和搞好家教，我读过《颜氏家训》、曾国藩的家训、河东裴氏家训十二条。这些大家家训，对于胸怀“齐家治国平天下”抱负的有志人士，都有极高的教育意义。作为普通的家庭和普通的国家公务员而言，我觉得还是我家的“周家三条”更实在些。
勤俭持家是一个家庭稳定的基础，也是作为国家公务员的为人之本、做事之基。一个人拿着公家的俸禄，不做事、混日子，讲享受、追求高消费，有三大不利：一是不利于自己的健康。当“懒”成为一种习惯，何谓有健康；二是不利于家庭。当“懒”成为家庭的主流，日子只会越来越难过。古话说：“叫化子无种，一懒就成”；三是不利于子女的教育。教育最重要的是言传身教，只有自己身正，才能更好地教育下一代。
国有国法，家有家规，规矩是底线。任何人只要触碰底线，就必然会付出沉重的代价。而作为一名国家公务员，首先就是要做一个守规矩的人，做一个淡泊名利的人，做一个心胸坦荡的人。（姚安县纪委第六纪工委 周光喜）